پایگاه حجت الاسلام کیفی بجستانی

 منابع شيعه

  قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ... معاشر الناس ، إن عليا قسيم النار ، لا يدخل النار ولي له ، ولا ينجو منها عدو له ، إنه قسيم الجنة ، لا يدخلها عدو له ، ولا يزحزح عنها ولي له .

امالي شيخ صدوق ص 83 ، به سند

 منابع اهل سنت

عن عباية عن علي قال : أنا قسيم النار ، إذا كان يوم القيامة قلت هذا لك وهذا لي .

البدايه و النهايه ج 7 ص 392 ، النهايه في غريب الحديث ، ابن ثير ، ج 4 ، ص 61 ،.

علت نامگذاري

 امام رضا عليه السلام 

 قال المأمون لعليّ الرضا: بأيّ وجهٍ جدّك عليّ بن أبي طالب قسيم الجنّة والنار؟ فقال: يا أميرالمؤمنين، ألم ترو عن أبيك عن عبد اللّه بن عبّاس قال: سمعت رسول اللّه : حبّ عليّ إيمان وبغضه كفر؟ فقال: بلى. قال الرضا: فقسمة الجنّة والنّار على حبّه.

  جواهر العقدين 2 ق 2: 429 ، در منابع شيعه علل الشرايع ج 1 ص 162، عيون اخبار الرضا ج 1 ص 92.

 احمد بن حنبل

وما تنكرون من هذا الحديث ؟ ! أليس روينا أنّ النبي ( ص ) قال لعلي : لا يحبّك إلّا مؤمن ولا يبغضك إلّا منافق ؟ قلنا : بلى . قال : فأين المنافق ؟ قلنا : في النار . قال : فعلي قسيم النار !!

 كفاية الطالب ، ص 72 . همچنين ابويعلي حنبلي در طبقات الحنابلة ج 1 ص 320  چاپ دارالمعرفة‌ .

احتجاج اميرالمومنين به اين حديث

إنّ عليّاً قال للستّة الذين جعل عمر الأمر شورى بينهم كلاماً طويلاً من جملته: اُنْشِدُكُم باللّه، هل فيكم أحد قال له رسول اللّه: يا علي، أنت قسيم النّار والجنّة يوم القيامة، غيري؟ قالوا: اللّهمّ لا.

  الصواعق المحرقة 2: 369 ، سمط النجوم العوالي ، عاصمي شافعي ، دارالكتب العلمية ، ج 3   ص 63 .

تفسير آيه و القيا في جهنم به حضرت علي

قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم : إذا كان يوم القيامة قال الله تعالى لمحمد وعلي : أدخلا الجنة من أحبكما ، وأدخلا النار من أبغضكما ، فيجلس علي على شفير جهنم فيقول لها : هذا لي وهذا لك ! وهو قوله : ألقيا في جهنم كل كفار عنيد.

شواهد التنزيل ، ج 2 ص 264 ، الأمالي للطوسي ص 290 ح 563، مجمع البيان، ج 9، ص 220.

توضیح کامل در : سایت موسسه ولیعصر (عج)